Lublin w dokumencie jest wspólnym projektem Ośrodka "Brama Grodzka - Teatr NN" i Archiwum Państwowego w Lublinie.

Projekt ma na celu spopularyzowanie historii miasta Lublina okresu XIV – XVI wieku poprzez prezentację w interaktywnej formie najstarszych dokumentów przechowywanych w Archiwum Państwowym w Lublinie. Każde facsimile dokumentu zostało zaopatrzone w odczyt, edycję, tłumaczenie, rozbiór dyplomatyczny oraz krótki komentarz historyczny. Zarówno edycja dokumentu, jak i komentarz mają charakter popularyzatorski, choć w wypadku edycji zostały również poczynione pewne uwagi o charakterze krytycznym.

Lublin w dokumencie jest wspólnym projektem Ośrodka "Brama Grodzka - Teatr NN" i Archiwum Państwowego w Lublinie.

Projekt ma na celu spopularyzowanie historii miasta Lublina okresu XIV – XVI wieku poprzez prezentację w interaktywnej formie najstarszych dokumentów przechowywanych w Archiwum Państwowym w Lublinie. Każde facsimile dokumentu zostało zaopatrzone w odczyt, edycję, tłumaczenie, rozbiór dyplomatyczny oraz krótki komentarz historyczny. Zarówno edycja dokumentu, jak i komentarz mają charakter popularyzatorski, choć w wypadku edycji zostały również poczynione pewne uwagi o charakterze krytycznym.

Teatr NN

Oblata dokumentu króla Zygmunta Augusta z 15 czerwca 1569 roku

35/8/0/3/15, k. 98v-99

Oblata dokumentu króla Zygmunta Augusta z 15 czerwca 1569 r. dokonana przez Szmerla Dawidowicza z Brześcia. W dokumencie król zwraca się do starszych żydowskich: Harczekowego Nachimowicza z Lwowa, Mojzesowicza Izraelowicza doktora z Krakowa, Józefa doktora z Lublina, Arona z Poznania i Izaaka Cisowego starszego Żydów gnieźnieńskich w sprawie pozwu i apelacji wielmożnego Ostafiego Wołłowicza podkanclerzego litewskiego, starosty brzeskiego i dobrzyńskiego pomiędzy Żydami Lipmanem Szmurlem z jednej strony oraz Szmerlem Łazarzem Dawidowiczem z drugiej. W sprawie tej Żyd Lipman był powodem, a pozwany Szemrl o sumę dwóch tysięcy sześćset kóp [groszy] litewskich, względem poboru litewskiego za rok 1567. Król sprawę przekazał na sejmie lubelskim starszym żydowskim miasta Brzścia, aby wezwali obie strony do siebie i wydali ostateczny wyrok, bez względu na to, jakie dokumenty, w tym królewskie, przedstawią strony.