Emocjonujący wyścig dorożek
"Kurier Lubelski" (1865-1878)
„Kurier” (1906-1913)
Drukarnia Ludowa w Lublinie (1912-1939)
„Kurier Lubelski” (1906)
"Kurier Lubelski" (1830-1831)
„Codzienny Kurier Lubelski” (1914)
Drukarnia Pawła Konrada w Lublinie (1630-1667)
Drukarnia Anny Konradowej w Lublinie (1636 – 1649)
Drukarnia Jana Wieczorkowicza w Lublinie (1649 – 1656)
Drukarnia Stanisława Krasuńskiego w Lublinie (1661-1667)
Drukarnia Jezuitów w Lublinie (1683-1773)
Drukarnia Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie (1774 – 1781)
Drukarnia Trynitarzy w Lublinie (1781 – 1817)
Drukarnia Jana Karola Pruskiego w Lublinie (1813 – 1823)
Drukarnia Kazimierza Szczepańskiego w Lublinie (1816-1847)
Oficyna Szabsa Gutfelda (1827-1853)
Drukarnia Nr 1 Spółdzielni Wydawniczej "Czytelnik" (1944-1949)
Lubelskie Zakłady Graficzne im. PKWN (1964-1999)
Izba Tradycji Drukarstwa Lubelskiego (1980-2007)
Izba Drukarstwa w Lublinie (2008)
Drukarnia Rządowa (1817-1918)
Oficyna Kossakowskich (1846-1949)
Zakład Artystyczno-Litograficzny i Drukarnia Józefa Nowaczyńskiego w Lublinie (1865-1886)
Zakład Artystyczno- Litograficzny i Drukarnia J. Pietrzykowskiego dawniej Nowaczyńskiego (1890-1932)
Zakłady Graficzne J. Pietrzykowskiego (1932-1949)
Drukarnia Państwowa (1918-1936)
Lubelskie Zakłady Graficzne A. Szczuka (1936-1944)
Księgarnia Szczepańskiego (1806-1834)
Księgarnia Lubelskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk (1820-1827)
Księgarnia Streibla (1829-1856)
Księgarnia Arctów (1838-1933)
Księgarnia Cederbauma (1881-1930)
Księgarnia Kisewetterów (1883-1909)
Księgarnia Raczkowskiego (1900-1908)
Księgarnia "Gebethner i Wolff" (1908 - 1932)
Księgarnia Cholewińskiego (1913-1935)
Księgarnia świętego Wojciecha (1923-1940)
Antykwariat "Lamus" (1944 – 1945)
Antykwariat Franciszka Osiaka
Księgozbiór Dominikanów
Księgozbiór Bernardynów
Księgozbiór Kolegium Jezuickiego
Instytut Bibliopoliczny (1811-1813)
Biblioteka przy Szkole Wojewódzkiej Lubelskiej (1812 - 1915)
Biblioteka Rosyjska (1867-1915)
Biblioteka Seminarium Duchownego (1864)
Hieronim Łopaciński (1860 – 1906) i jego księgozbiór
Biblioteka im. Hieronima Łopacińskiego (1907-)
Księgozbiór ks. Ludwika Zalewskiego
"Almanach Lubelski na rok 1815 dla amatorów literatury ojczystej"
"Dostrzegacz Ekonomiczno-Polityczny Lubelski" (1816)
"Pamiętnik Gospodarczy i Naukowy Lubelski" (1817)
"Dziennik Urzędowy" (1817-1867)
"Fiołek: Noworocznik Lubelski" (1845, 1846)
„Nowy Kurier Lubelski” ( 1914/1915)
"Kurier Lubelski" (1915-1916)
"Kurier Lubelski" (1932)
"Kurier Lubelski" (1925)
"Kurier Lubelski" (1937)
„Gazeta Lubelska” (1876-1911)
"Gazeta Lubelska" (1944-1947)
"Ziemia Lubelska" (1906-1931)
"Głos Lubelski" (1913- 1939)
"Reklama" (1919-1922)
"Ekspress Lubelski" (1923 - 1939)
"Przegląd Lubelsko-Kresowy" (1924-1925)
"Pamiętnik Lubelski" (1927-1937)
"Region Lubelski" (1928-1929)
"Ognisko Nauczycielskie" (1929-1939)
"Dziennik Urzędowy Kuratorium Okręgu Szkolnego Lubelskiego" (1929-1939)
"Dziennik Lubelski" (1932)
"Lucifer" (1921-1922)
"Reflektor" (1923-1925)
„Reflektor” nr 1 (listopad 1924)
„Reflektor” nr 2 (marzec 1925)
„Reflektor” nr 3 (maj 1925)
"Nowe Życie" (1925)
"Trybuna" (1932-1934)
"Barykady"
"Dźwigary" (1934-1935)
"W słońce" (1928-1930, 1933, 1936-1939)
„Słonecznik albo porównanie woli ludzkiej z wolą Bożą” (1630), Jeremiasz (Hieronim) Drexelius
„Głos anonima ewangelika do króla i do rzeczpospolitej” (1631)
„Akcja o Adulfie” (1631)
„Kalendarz (...) na rok Pański 1636”, Jerzy Lemka
„Daphnis drzewem bobkowym” (1638), Samuel Twardowski
„Talmud albo wiara żydowska...” (1642), Jan Kmita
Książki Ojca Pawła Ruszla poświęcone relikwii Drzewa Krzyża Świętego (1649, 1655, 1656)
"Relacja Expedyciey Zbaraskiey..." (1650)
„Morska nawigacja do Lubeka” (1662), Marcin Borzymowski
„Lubelskie Kalendarze Jezuitów” (1740-1763)
„Podział Polski” (1775), Jacek Przybylski
"Lublin podług ustaw medyki uważany w iedney dyssertacyi przez Mich. Bergonzoni filozofii i medycyny doktora" (1782)
"Opusculum impedimenta quaedam sanitatis communia exhibens Jana Nepomucena Herrmanna” (1782)
„Powieść dla dzieci, na tle miejscowych zdarzeń osnuta” (1854), Zofia Ścisłowska
„Pamjatnaja Kniżka Ljublinskoj Guberni” (1870 – 1912)
„Album fotograficzny widoków Lublina” (1874)
"Odloty" (1932), Franciszka Arnsztajnowa
„Duszki” (1932), Franciszka Arnsztajnowa
”Wybór wierszy poetów lubelskich” (1945)
Przewodniki po Lublinie
"Parabole", Stanisław Grędziński (1926)
„Nowości lubelskie”, Józef Czechowicz (1927)
„Kamień” Józef Czechowicz, (1927)
„Gwiezdny psałterz” Józef Łobodowski, (1931)
„Trzecia Lubelska Szopka Polityczna” Tomasz Ptak, Karol Wit. Nakładem J. Czechowicza i E. Szczesniewskiego, (1931)
„O czerwonej krwi” Józef Łobodowski, (1932)
"Wczoraj" Bronisław Michalski, (1932)
„W przeddzień” Józef Łobodowski, (1932)
„Stare kamienie“ Franciszka Arnsztajnowa, Józef Czechowicz, (1934)
„Twarz” Antoni Madej, (1934)
„W grudzie ziemi” Antoni Madej (1934)
„Alfabet oczu” Stanisłw Piętak, (1935)
„U przyjaciół” tłumaczył Józef Łobodowski (1935)
„Rozmowa z ojczyzną” Józef Łobodowski, (1935)
„Antologia współczesnych poetów lubelskich", (1939)
Niezrealizowane plany wydawnicze
Widmowa biblioteka Józefa Czechowicza- proza
Widmowa biblioteka Józefa Czechowicza-poezja
Widmowa biblioteka Józefa Czechowicza- pisma
Widmowa biblioteka Józefa Czechowicza- radio
Widmowa biblioteka Józefa Czechowicza - dramaty
Widmowa biblioteka Józefa Czechowicza- utwory dla dzieci
Widmowa biblioteka Józefa Czechowicza- tłumaczenia
Lubelskie rękopisy i druki legendarne
Niektóre lubelskie księgi rękopiśmienne i druki zaginione bądź zniszczone
Ciekawe lubelskie rękopisy istniejące
Drukarnia "Udziałowa"- Plac Litewski 1
Drukarnia "Sztuka" (1923 - 1949)
Drukarnia „Popularna” (1932 – 1951)
Historia Lubelskiego Ekslibrisu (1927-1957)
Zakazane książki- cenzura papieska
Zakazane książki- cenzura carska
Zakazane książki- cenzura w dwudziestoleciu międzywojennym (1918-1939)
Zakazane książki- cenzura w czasie wojny (1939-1944)
Zakazane książki- cenzura władz komunistycznych (1944-1989)
Zakazane książki- walka o wolne słowo (lata '70 i '80)
Zakazane książki- Solidarność (1980-1981)
Historia książki w Lublinie do 1630 roku
Historia polskich drukarni w Lublinie od 1630 roku do początku XIX wieku
Historia polskich drukarni w Lublinie w XIX wieku
Historia polskich drukarni w Lublinie w XX wieku
Historia lubelskiego księgarstwa
Historia lubelskich kalendarzy (1636-2001)
Historia lubelskich księgozbiorów i bibliotek (XV- XVIII w.)
Historia lubelskich księgozbiorów i bibliotek (XIX- XX w.)
Historia prasy lubelskiej
Historia żydowskich drukarni w Lublinie
Najważniejsze żydowskie druki lubelskie
Żydowskie księgozbiory, księgarnie, biblioteki
Prasa żydowska w Lublinie
Historia żydowskiego słowa drukowanego w Lublinie - Zagłada i okres powojenny
Jak czytamy w egzemplarzu “Szopki”: Książka wydana nakładem Okręgu II Związku Rezerwistów, s. 76. Odbito czcionkami Drukarni „Popularnej” ul. Żmigród 1.
W „Lubelskiej szopce politycznej” jej autor Józef Łobodowski dokonał autobiograficznego wyznania i rozrachunku z komunistyczną przeszłością.
Wacław Gralewski: Podczas przedstawień szopki autor sam recytował swe wyznanie. Szopka wywołała dość duże wrażenie i poruszenie w Lublinie. W redagowanym przez siebie „Expresie Lubelskim” w dniu 8 grudnia 1937 roku umieściłem recenzje. Omawiając owe końcowe wyznania, określiłem je następująco: “Pomysł finału jako pewnego rodzaju autorecitalu poetyckiego był oryginalny. Było to chwilami wyznanie poety, a chwilami »Spowiedź chuligana«, wyładowana w formę ekspresji literackiej.”
Recenzja wywołała silne echo. Była ostra, ale i rzeczowa. Łobodowski zapowiedział napisanie odpowiedzi polemicznej, ale ostatecznie obietnicy nie dotrzymał. Być może doszedł do wniosku, że recenzję po jego wyznaniach należy uważać za kropkę nad “i”. [1]
Opracował Tomasz Pietrasiewicz
Redakcja Alicja Magiera, Agnieszka Wiśniewska
Literatura
[1] Gralewski W., Stalowa tęcza...
„Lubelska szopka polityczna” Józef Łobodowski, (1937)
Jak czytamy w egzemplarzu “Szopki”: Książka wydana nakładem Okręgu II Związku Rezerwistów, s. 76. Odbito czcionkami Drukarni „Popularnej” ul. Żmigród 1.
W „Lubelskiej szopce politycznej” jej autor Józef Łobodowski dokonał autobiograficznego wyznania i rozrachunku z komunistyczną przeszłością.
Wacław Gralewski: Podczas przedstawień szopki autor sam recytował swe wyznanie. Szopka wywołała dość duże wrażenie i poruszenie w Lublinie. W redagowanym przez siebie „Expresie Lubelskim” w dniu 8 grudnia 1937 roku umieściłem recenzje. Omawiając owe końcowe wyznania, określiłem je następująco: “Pomysł finału jako pewnego rodzaju autorecitalu poetyckiego był oryginalny. Było to chwilami wyznanie poety, a chwilami »Spowiedź chuligana«, wyładowana w formę ekspresji literackiej.”
Recenzja wywołała silne echo. Była ostra, ale i rzeczowa. Łobodowski zapowiedział napisanie odpowiedzi polemicznej, ale ostatecznie obietnicy nie dotrzymał. Być może doszedł do wniosku, że recenzję po jego wyznaniach należy uważać za kropkę nad “i”. [1]
Opracował Tomasz Pietrasiewicz
Redakcja Alicja Magiera, Agnieszka Wiśniewska
Literatura
[1] Gralewski W., Stalowa tęcza...






